文/叶文瑜

自体崩解的恐惧
贝姬在和丈夫丹攀岩过程中,亲眼目睹他失手掉下悬崖。贝姬因此患上抑郁症,一年多仍深陷于自闭状态。闺蜜亨特为了帮助她,带她去攀登600多米的废弃电视塔,但因为梯子崩塌,手机无信号,两人被困在了高空中仅两平米左右的塔顶。
影片很逼真地营造了从高空坠落的惊悚与恐怖的氛围,令我想起自体心理学家科胡特,所表述的自体状态的梦,“为了应对心理危机,试图通过可以命名的视觉表象,覆贴在难以描述的心理过程之上”。这种难以描述的心理过程,即自体崩解的恐惧。
这种梦显示了生命受到威胁,或发生巨大灾难。病人恐惧丧失凝聚的、统整的自体,身体和心智在空间中的破碎和疏离,时间连续感的断裂。
梦境中事物和生命在瓦解或碎裂,这种梦描绘出“一种灾难感和自体的耗竭感”。
影片《坠落》形象而生动地呈现了,生命即将坠入深渊、瓦解、不复存在的自体崩解的深度恐惧。
这种自体崩解的心理状态,在现实生活或临床情境中,也会被窥见。
比如儿童在学校中被不恰当的批评,自尊受到威胁,他/她梦到自己从桥上跌落,其他孩子们在桥上行走。梦境呈现了他/她感觉自己和现实世界及社交环境完全失去了连接,自体有着碎裂和疏离的危机感。
又或如,尚处于自体脆弱,还需要咨询师给予支持和抱持的咨询阶段,来访者面临咨询师的休假,咨询在稳定连续性上有中断,也容易激活来访者自体受到威胁的不安感。
比如梦境中,自己悬在高楼外的半空,快要掉落。或在意象中,感觉自己趴在悬崖边,非常危险。
类似的梦境和意象,都是“以可以命名的视觉表象,覆贴在难以描述的心理过程之上”,难以用言语描述的自体遭遇崩解的恐惧和灾难感。


足够好的养育者
——我抱着你的身体和心灵
这种自体崩解感,属于前俄狄浦斯期的原始焦虑,这个时期的婴儿尚未发展出完整的语言功能,他/她的心理存活,需要养育者(或母亲)暂时作为理想化客体,帮助他应对和消化强大的迫害焦虑,以免自体陷入崩溃的状态。
养育者对婴儿给予足够的共情性回应,帮助婴儿不断地发展和巩固自体。
假如养育者(或母亲)烦躁、抑郁、心不在焉,将婴儿长时间地单独放在一边,或虽然抱着孩子,情感却不在场,甚至非常严厉,对于自体仍相当脆弱的婴儿来说,就犹如身体和心灵都从有保护和支持功能的母亲怀抱中,跌入无底深渊。
影片中的主角贝姬,只有父亲的出场,但贝姬在抑郁阶段,父亲和她的互动,似乎能瞥见,父爱虽然很深沉,但这个父亲推动女儿走出自闭和抑郁的方式,是偏离恰当的共情轨道的。
我们可以假设,这样的人物设定,也容易造成主角性格中的问题,比如自体的脆弱,成年阶段还需要向外寻求,像父母一般支持和鼓励她的亲密伴侣。


自体客体的功能
——“你很棒,你能行”
贝姬从抑郁自闭,到被闺蜜鼓励着攀登上电视塔顶,到被独自受困于600多米高空,和最终实现几乎不可能的自救,这一路的自我突破,很形象地对应了咨询过程中,一个最初自体脆弱的个体,如何在咨询师的帮助下,一步步达成心理成长的历程,尤其契合于自体心理学取向的临床路径。
科胡特曾在《精神分析治愈之道》中,将自体客体定义为“对另一个人的体验维度,关联于这个人所具有的支持我们自体的功能”。
对于一个成长发展、人格建构中的婴孩来说,他的自体客体(好客体)便是提供和促成自体客体体验的依恋对象。而在咨询室内,咨询师便具有支持来访者自体再发展和稳固的自体客体功能。
影片一开始,贝姬在闺蜜和丈夫的陪同下攀岩,闺蜜已将她远远甩在身后,而丈夫丹耐心地鼓励和安抚紧张、害怕的贝姬,短短几分钟,就能看出丈夫在贝姬的生活中,就起着支持她维持自尊的镜映需要,和提供安全感及抚慰作用的理想化需要。
这也是为什么,随着丹在她身旁跌落悬崖,贝姬会情绪崩溃,很难走出抑郁困境的原因。长久以来,为她提供自体客体功能的依恋对象,灾难性的死亡,几乎击垮了贝姬本就脆弱的自体。
闺蜜亨特是一个小网红,精力旺盛、活力四射,当贝姬在瑟瑟发抖,犹豫是否攀登电视塔时,亨特早已勇往直前,两人的个性有鲜明的反差。但也许亨特对于贝姬来说,便具有着孪生自体客体体验的功能,在贝姬内心深处,她也想变得勇敢和有活力。
在颇为艰难的攀爬过程中,亨特一直鼓励和安慰着贝姬,“往上看,不要看别处”;“你很棒,你可以的”;“深呼吸,战胜恐惧,控制自己,我会一直在你身边,一直陪伴你,你远比自己想象的坚强”。
亨特和丹一样,提供给贝姬的,也是支持性的镜映,和安抚性的理想化父母影像的自体客体功能。
直到亨特死亡,贝姬被抛入了孤立无援的绝境,这一刻,贝姬面临着自体崩解的危机,她出现了短暂的精神错乱——幻觉,完全无法接受和面对亨特的死亡。
但她的幻觉中又蕴藏着自体重建的希望,她在亨特仍旧活着的幻觉中,启动了内化亨特的自体客体功能,支撑和鼓励自己,爬上塔顶给无人机充电,便把无人机传送出去;
又在快虚脱时,听从幻觉中亨特给予的建议,抓住吃她身上腐肉的秃鹫,与之搏斗,生吃秃鹫的肉,给自己补充营养;然后往下爬到亨特出事的发射塔边,将无信号的手机,安置到亨特的身上,将尸体推向地面,设法传送出求救信号。
贝姬的自救过程,显示了她从之前,自体被现实中的他人提供的自体客体功能所支持,蜕变到自体与他人的表征(或影像)的融合,印证了她的自体和他人已分化清楚。
就像咨询过程中,当来访者的自体,在接收咨询师提供的长期稳定的自体客体(好客体体验)功能,并慢慢内化这一功能,最终才有心理能力和依赖的咨询师告别,实现真正的心理独立和自我支持。
责任编辑:日月银

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