三胎政策背后,该怎么看待年轻人不婚不育的心理?

发布时间:2021-07-31 0评论 70阅读
三胎政策背后,该怎么看待年轻人不婚不育的心理?-心理学文章-壹心理

2021年5月31日,就在六一儿童节前夕,我国颁布了三胎政策,鼓励一对夫妻生育三个子女。然而这次并没有像2016年1月1日二胎政策开放后那样,至少有一部分人喜大普奔。


当今人们对生儿育女的热情远远不如从前。


我曾看到不止一位年轻女性提问说:“我没有结婚的欲望怎么办?”我也看到不止一位年轻男性在家里催婚的时候回答说:“我会结婚的,但是我不想那么早结婚。”而有关生孩子,很多人的回答也是:“养大一个孩子,就已经要了我半条命了,我不想再要更多孩子了。”


那问题来了,现在年轻人对婚姻和生育的愿望如此微弱,背后有什么心理学的解释吗??这是一个科普锦囊,会从一位女性心理咨询从业者的角度,来尝试去解答。当然,如果能同时有男性心理咨询从业者的角度,我们对这个问题的看法可能更全面。



1.

人究竟为什么会结婚和生育?


想了解年轻人婚育愿望下降的原因,我认为需要先了解婚姻和生育的动机。


婚姻和生育是有联系,但又有区别的两回事。二者并不是天然的、绝对捆绑在一起的。即使在当前社会,也有只要婚姻不要生育的家庭,俗称丁克族。同时也存在虽然有生育,但没有婚姻的现象。


而这种未婚却有孩子的现象,并不一定是无知或贫穷的后果,比如娱乐圈里的华晨宇和张碧晨。因此婚姻和生育的动机我们得分开来谈。


先看一下婚姻的动机是什么?


婚姻不是天然就存在的,它是人类社会在发展的过程中逐渐形成的一种经济制度。它的目标是为了集合婚姻双方的各类政治、经济资源,在合作中共同获取更大的利益,并确保双方的财产能留给共同的子女。


然而愿望是美好的,现实是骨感的。婚姻的目标在实际的操作中并不一定都能实现,总会有人中途违约:有的人来明的,提出离婚,争取好合好散;有人来暗的,表面上履行契约,暗地里耍阴谋诡计,不但要你的钱,还想要你的命。比如一起又一起的杀妻骗保案。因此,婚姻有风险,投入需谨慎。


那生育的动机又是什么?


生儿育女是动物生存的本能,所谓本能也就是在很多情况下是不假思索的。不管是人还是动物,为了保证自己的DNA能得以传递,是愿意付出巨大的代价的,有时候宁愿牺牲自己,更别说付出精力、心血。



2.

动机和目标会相互冲突


了解完动机后,我们再来看,为什么越来越多的人不愿意结婚和生育了?


有很多人说:现在结婚太贵了,要车要房要存款,结不起。生孩子养孩子,也要花很多钱。年轻人承受不了这么大的压力。我认为,这只是表面原因。目前有很多国家一直在出台鼓励生育的政策,而生育率却依然在持续下降。而且如果结婚生子只和物质压力有关的话,为什么在之前那些社会物质水平比现在低得多的年代,人们会那么渴望婚姻,并看重生育呢? 


那时的人们对于婚姻有着很多美好憧憬和印象,就连古代那些三妻四妾的文人,也很尊重婚姻,写下很多有关婚姻的美好文字流传至今。


然而在目前以一夫一妻制为主的当今社会中,这些发自人内心的、能让人感动的文字却越来越少了。人们似乎已经丧失了去爱别人的能力。


我认为,这种爱的能力的丧失,恰恰是和经济发展有关的。因为在经济水平低下的年代,人们的个人能力有限,有些愿望单靠个人完全无法满足,你必须联合他人。有时候不联合他人就意味着死亡或者逐渐退出历史的舞台,所以在生存本能的驱使下,人们主动选择联合。


在联合的过程中,人们会发生矛盾,而如果一产生矛盾就破裂关系,发动战争,那所消耗的成本就会太大(感兴趣的小伙伴可以参考阅读中国历史故事)。


所以为了减小成本,加强合作,人们掌握了调和矛盾、润滑关系的各种方法,比如含蓄表达、比如理解共情、比如妥协忍耐,大家一起这样做,一起享受婚姻的利益,保证个人生存和后代繁衍。可以说,情谊是在克服困难的过程中结下的。


然而在当今社会,经济发达到了人们不用和他人合作,就能保证基本生存的程度;而很多种服务,也不用和人直接打交道就能享受。既然不结婚也能生存,还生存得比较好,那人们为什么要强求自己去学习如何化解矛盾呢?因此“沟通、共情”等技能对于生存的重要性降低了,慢慢退化。


而无论婚姻和生育都需要人掌握以上技能,可人们相关技能退化后,婚姻和生育的无形成本就增高了。成本高,获益少,人们的婚育意愿就越来越小。


生育也是一样。虽然生儿育女是出自于人们生存的本能,本能确实在很多情况下不被人觉察,自发行动,但是,在条件具备的时候,本能也有机会能被人觉察,而且有可能被控制住,这正是人跟普通动物的区别。


在经济条件发展好的情况下,人们的生存不再是时刻受到威胁,人们就有了余暇来观察自己的生存状态。


当人们已经不会爱,也感受不到爱的吸引力的时候,人们只看着日益恶化的现实自然环境,只感受着日益淡漠的人际关系,人们就会自然而然地得出“人间不值得”这样的结论。在这样结论的指导下,人们还有什么生育的欲望呢?


一个人如果觉得这个世界美好、充满趣味,他才会愿意把生命延续,才愿意带另一个生命到这个世界上来继续生命的旅程。当一个人自身都对这个世界没什么美好感受了,对这个世界的发展不抱什么乐观的态度了,他还怎么可能会想着生儿育女呢? 



3.

女性立场对婚育的看法


即使在刚才描述得那么沮丧的背景下,很多女性目前仍然对于婚姻还是有憧憬的,对于生儿育女也并不是那样排斥。但是,现实中婚姻和生儿育女,跟女性个人的幸福快乐有巨大冲突。


我在朋友圈看到一条消息,这样说道:

“假设一位女性,

21岁 大学毕业

22岁 恋爱

23岁 结婚

24岁 怀孕

25岁 生一胎

28岁 一胎上幼儿园,怀二胎

29岁 生二胎

31岁 一胎上小学

32岁 二胎上幼儿园,怀三胎

33岁 生三胎

35岁 二胎上小学

36岁 三胎上幼儿园

(且不说这么快的节奏 一般人跟不上)

你觉得结束了吗?

不,前方陪考大军来袭!


39岁 一胎上初三,三胎上小学

40岁 一胎中考

42岁 一胎上高三

43岁 一胎6月高考完,二胎9月上初三

44岁 二胎中考

46岁 二胎上高三

47岁 二胎6月高考完,三胎9月上初三

48岁 三胎中考

50岁 三胎上高三

51岁 三胎高考


在反复经历了三次中考高考的陪考后,(中间还要兼顾辅导小学功课,课外补习)

这时,你已经从大学毕业的风华正茂,变成年过半百的中年妇女(完全没有事业 没有自我)

你觉得结束了吗?

不,精彩的晚年生活等着你!


4位高龄老人,9个孙子,27个重孙等着你带!!!”


这是一位男博士发的,由此我看到了这位男士对女性设身处地的体谅,也让我记得这个世界上还存在着很多爱家庭、爱妻子、爱孩子,也在身体力行的男士。但愿这些光会连成一片,成为照耀整个夜空的星星,而不是彻底泯灭下去。


但是正如他描述的这样,假使女性独自一人承担起婚姻和生育的责任,却又得不到任何保障,不管是物质的还是精神心理方面的,那么女性就没有办法安心投入到这两件事中来。


大家可以想象,当一个女性不参加社会生活,不自己挣钱,在家生儿育女同时还要承受来自家族(或者是父母、或者是公婆、甚至就是丈夫本人)的贬低和批判,说“你干这些事儿都没用”,说”你这也做得不对,那也干得不好“的时候,她会怎么看待自己承担起婚育责任这件事?同时她还要随时担心丈夫的抛弃,毕竟这也是一个客观的可能,当对方是资源占据者,而你一无所有时,一切可能都会发生。


即使你是个男人,你愿意把自己陷入这样危险的境地吗?愿意忍受这样既没有感情,也没有物质,还需要不停劳作的生活吗?


所以我认为除非社会制度能保证一位女性后顾无忧,能够即使被丈夫抛弃,虽然伤心了,但至少不伤财,不会觉得自己是做出了重大牺牲,还一无所获,至少投入和回报是平衡的时候,女性才会有决心敢于参与这两件事。


有些事固然让我们自己愿意主动做出牺牲,但是,我们却不愿意被牺牲!如果牺牲毫无意义,也从来不被看到价值,无论男女,又有谁愿意?


好消息是,本次三胎政策也提出,会将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑,加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导,对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理等等。不过,希望有更多政策真正考虑到女性生理和心理的特点,为女性解决婚育的后顾之忧。


总结一下,如果从心理学的角度看如何改变这个年轻人婚育欲望降低的趋势,那只能是每一个参与社会的个体都学会爱,敢去爱;放弃那种在关系中的专注点都只围绕着“自己“进行的思维方式,而是关注着”如何让对方幸福”。如果能做到这样,婚姻和爱情的快乐还会重新降临我们身边。


祝福我们每一个人吧。


*以上观点由朱志慧提供


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