看完《八佰》,我发现了平凡人变成英雄的秘密

发布时间:2020-09-01 5评论 2591阅读
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时势造英雄的“时势”,原来是这些……

 

电影《八佰》故事原型为一九三七年发生于上海的四行仓库保卫战,此战为淞沪会战最后一役,故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。


1937年淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率420余人,孤军坚守最后的防线,留守上海四行仓库。与租界一河之隔,造就了罕见的被围观的战争。为壮声势,实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北,在苏州河畔的四行仓库鏖战四天,直至10月30日才获令撤往英租界。(来源:百度百科)

 

很多人对《八佰》的评价是真实,其不同于以往某些抗日神剧,没有雷人的桥段,也没有故意丑化敌人来反衬英雄高大形象的俗套剧情。


电影中的英雄们,也不全是经过良好训练的正规军,也有只会种地、算账等等的普通人。


这些普通人从一开始的逃避战场、不敢开枪、受伤十分惊慌、只想活命,到最后成长为英勇杀敌、丝毫不顾性命的英雄,是什么让他们有了这样的转变?

 

时势造英雄,这是我看完《八佰》最大的感想。也正是这种平凡人一步步转变成为英雄的过程,才让剧中的英雄看起来有血有肉,深得人心。在我看来,电影中的时势,并不单指国破家亡的战局,更多的是四行仓库战役所处的环境。

 

01

态度依从行为的现象

 

电影中,端午(欧豪饰)即使被人用枪威胁,也无法开枪杀死被俘虏的敌人。在山东兵(李晨饰)的强迫下,才开枪射杀俘虏。而后来遭遇日军偷袭,端午面对生命威胁时,开枪射杀了一位打算爬窗的日本士兵。最后在保护军旗的过程中,端午挺身而出,击退敌军的飞机,也因此壮烈牺牲。

 

这种转变在社会心理学中是态度依从行为的现象,具体来说可以称为登门槛效应,也就是俗话所说的得寸进尺。是指一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求,为了避免认知上的不协调,或想给他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求。

 

从第一次受别人所迫,射杀俘虏之后,端午经历了杀人的既成事实与自己不杀人信念之间的不协调。为了减少因此带来的心理不适感,他逐渐调整信念,接受了自己已杀人的既成事实。


从被迫杀俘虏,到为了保全性命杀敌,到最后主动杀敌,端午每一次的转变都在经历调整自己信念,减弱不协调所带来不适感的过程。

 

02

身份、行为和态度

相互作用的现象

 

电影中,端午偷偷从河道溜出仓库,打算游向天堂般的对岸保全性命。在这个过程中,偶然撞见了敌军从河道的偷袭,他大声呼叫,及时提醒了仓库中的士兵。而在继续游向对岸的过程中,人们大声称呼他为英雄,于是他头也不回地转身游向地狱般的仓库。

 

这是社会心理学中的角色扮演,在电影中,我们可以看到端午身份改变行为,进而改变态度的过程。这里的端午,其实还抱着苟且偷生的想法,想当逃兵,想活命。


当被称呼为英雄时,他就像是被设定了一种身份,一种角色。而这种角色显然与他当逃兵的行为不相符,为了减少这种落差,他选择了回到随时可能丢掉性命的仓库。被赋予了身份的他,开始融入战士们,和他们一起镇守仓库,共同御敌,慢慢适应了英雄这个身份应有的行为,危急关头他挺身而出,牺牲自己,成为了英雄!

 

03

社会助长作用

 

电影的背景,是在与租界一河之隔的四行仓库。电影中我们可以看到,在仓库的河对面,有无数的同胞及海外友人正在注视着战役的一举一动。民众也从开始的围观,逐渐变成了声援以及不惜性命地提供帮助。 


我认为,正是对岸民众的围观,才让战士们奇迹般地坚守仓库长达四天。这在社会心理学中称为社会助长作用指当他人在场或与他人一起活动时,个体行为效率有提高的倾向


究其原因,我们可以将其理解为评价顾忌,即因为顾忌他人的评价,从而提升自己表现的现象。

 

从一开始预估只能守住三小时,到最后苦苦坚守了四天,每位战士都在英勇抗敌,也随时做好了牺牲自己,与敌人同归于尽的准备。因为他们知道,对岸有千万民众的注视,他们也知道,自己的一举一动代表着中国军人的骨气和决心,会受到国际社会的评议。

 

时势造英雄,对于后来加入的杂牌军们来说,时势是身边战士们视死如归的决心。对于所有苦苦坚守四天的英雄们来说,时势是千万民众的注视。虽然最后撤退了,但是他们没有战败。他们的决心,他们的一举一动,也在四万万同胞心里埋下了一颗种子,一颗团结一心、抵御外敌的种子。

 





作者:脑斧
责任编辑:殷水
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