西游记心理分析 | 15.迷失在财宝中金角银角大王

发布时间:2020-08-03 6评论 1643阅读
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如果把《西游记》的一系列故事,看作是一系列的梦,在金角大王和银角大王这个梦里,是一个迷失在财宝中的梦。


金角大王和银角大王原是太上老君门下看守金炉和银炉的童子,偷了太上老君的五件物品下凡做了妖怪。这是一个人为了财物而坠落的象征。


当一个人心思纯净,心无杂念时,人的精神状态就是像神仙一样清明自在。但是当人有了贪念,就会瞬间坠落成妖怪一样的存在。看守金炉和银炉的童子一旦贪恋财物,就变成金角大王和银角大王这样的妖怪。


金角大王和银角大王成为妖怪后,最重要目标就是要吃唐僧肉。一旦成为妖怪,内心就是扭曲的,处在病态中个体,会有一种趋向康复的冲动,就想通过吃唐僧肉来回到健康的状态。因为唐僧是健康自体的象征,吃唐僧肉,相当于让自己扭曲的心灵恢复正常。


银角大王很轻松的就捉到了猪八戒、沙僧和唐僧,但是想要安心吃到唐僧肉,必须把孙悟空搞定,虽然银角大王已经用须弥山、峨眉山、泰山,这三座大山压住孙悟空,但还是不放心,于是派手下精细鬼和伶俐虫拿紫金红葫芦、羊脂玉净瓶要把孙悟空收在瓶中才放心。


紫金红葫芦和羊脂玉净瓶,它们最大的功能就是用它们对准人,叫声名字,只要一答应,马上就会被吸进去化成水。这象征着人如果不是金钱的主人,而是变成金钱的奴隶时,就会失去自我。


既然金角和银角把紫金红葫芦、羊脂玉净瓶当作宝物,这也勾起了孙悟空占有这些宝物欲望,于是孙悟和金角银角之间展来了争夺宝物的斗争。在争夺宝物过程中,金角大王、银角大王以及孙悟空都迷失了自我。


为了得到紫金红葫芦,孙悟空惊动了日游神、夜游神、五方揭谛神。日游神又启奏玉帝,玉帝又调动了哪吒,哪吒又惊动了北方真武,这才借来皂雕旗,把天遮住,费这么大劲就是为了骗到紫金红葫芦。


为了得到幌金绳,孙悟空不惜变成小妖对九尾狐下跪行礼的。其实他内心很挣扎,他一生只拜过三个人,西天拜佛祖,南海拜观音,两界山拜唐僧。为了得到幌金绳他不惜放下尊严。


孙悟空本来打算救出师父。可是突然看到放光的玉净瓶,他竟欢欢喜喜窃了这瓶子,师父死活他就顾不上了。孙悟空又想着要救师父,见到妖怪呼呼大睡,宝剑斜倚案边,扇子插于肩后,去偷芭蕉扇,师父又被忘在脑后。


孙悟空在财宝面前也迷失了方向,他大费周章,放下尊言,一而再把救师傅这件事忘掉。一心就是为了得到五个宝贝。在这过程中,孙悟空先被幌金绳捆住,又被葫芦收进去,可谓吃尽了苦头。


但钱财毕竟是身外之物,不管是金角银角还是孙悟空,好不容易弄来五件宝贝。可到头来一个也没留住,都被老君轻而易举的要了回去,贪的再多,到最后都可能成空。


去除金钱的味道,在五件所谓的财宝其实只是日常用品而已,在太上老君那里,葫芦是盛丹的,净瓶是盛水的,宝剑是炼魔的,扇子是搧火的,绳子是一根勒袍的带。


金角大王和银角大王在这场争斗中,败给了孙悟空,银角大王被收在红葫芦中化成脓,金角大王被收在净水瓶中化成水。


从心理角度来说,紫金红葫芦、羊脂玉净瓶的确是宝物,它可以净化人的灵魂,在里面可以得到转化,去除贪财的欲念,恢复本真的样子,金角大王和银角大王重新回归天界,成为太上老君的童子。象征这一个内在贪恋金钱的情结得到化解。


(说明:关于西游记心理分析系列,已分享了15篇,到今天阶段性的告一段落。如果大家感兴趣,以后还会继续更新。)






文:李菊红
责任编辑:殷水
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李菊红

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