《山海经》中的两则故事蕴含的心理学资源

发布时间:2020-07-13 9评论 2048阅读
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北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海(《山海经北山经》)。


这是《山海经》中有名的精卫填海的故事。在我们的教育中,经常把它作为一种不畏艰辛,奋斗不止;不达目的,决不罢休的精神进行宣传,并认为这体现了古代人民渴望改造自然的强烈愿望!


换做以前,我是这么认为的。现在,我接触了心理学后,想尝试对这个故事重新定位。


01

不要让“精卫填海”成为一种执念


一个人在成长过程中,难免遭遇各种各样的【心理创伤】。究其原因,往往和当时的客观现实密切相关。于是,人们通常会致力于改变客观现实,尽量让客观现实符合人们的预期


就像这个“女娃”一样,自己在东海中被淹死了,但心有不甘,化身成为了“精卫”,想要填平东海,既是为自己复仇,也是想让更多的人免受东海的吞噬!因此,“填海”就成为了她的一种【执念】!


但是,东海的范围何止千万里,精卫所拥有的那一点木石在东海面前根本就是沧海一粟。想要以此填平东海,无异于痴人说梦天方夜谭


也许有人会问:如果不填平东海,我们难道就任凭东海吞没更多的生命,威胁人们的生命安全吗?,对此,我想说的是,要想保证我们不会像女娃那样溺而不返,不一定非要去填平东海。还有许多办法可以解决这个问题(至少有三种):


1. 掌握东海的运动变化规律及其每日的气候变化,以此来确定什么时候去东海游玩较为适宜,最大限度地避免溺而不返的风险;

 

2. 修筑【防波堤】,减小波浪对于海岸地区的袭击,最大限度地保障居住在沿海地区人们的生命财产安全;

 

3. 从小学习游泳,并且学好、学精。在此情况下,即使被卷入海中,被淹死概率也比不会游泳的人小很多(前些年,因为不会游泳而贸然下水救人被淹死的案例不胜枚举);

 

4. 小孩在海边游泳时,旁边一定要有大人看管(因为,单从这个精卫填海的故事本身来看,女娃在东海游玩时,旁边是没有大人看护的)。

 

而且,少有人想到的是,东海在给人们带来了“溺而不返”的风险的同时,也给人们带来了丰富的资源。


例如,海洋中产出的鱼类、海带、贝类、虾蟹等,给人们带来了丰富的食材,可以填饱人们的肚子;海水中蕴含着丰富的盐类物质,当把海水晒干时,里面的盐类结晶,可以为人们提供丰富的食盐


我国的齐鲁大地,在很早的时候,我们的先民们就开始在海边以捕鱼、煮盐为生,孕育了灿烂的齐鲁文化。


而且,随着近代科技的发展,海水中的潮汐能也逐渐被利用来发电,海水在岸上反复冲刷形成的石英砂也可以被用作建筑材料......


总而言之,海洋就是一座巨大的“宝库”。假如真的让精卫把东海填平了,“溺而不返”的风险确实没了,但是,海洋中的这些“资源”也没有了~~~


再者,填平了东海之后,难道就没有其他风险了吗?


在陆地上的原始森林、大草原里,往往有着各种毒蛇猛兽,经常会有人在其中丧命;沼泽地也是如此,经常吞没许多人和动物的性命。难道我们就因此要烧毁森林、铲平草原、填平沼泽地吗?


所以我们在成长过程中,拥有如“精卫填海”一般坚持不懈的精神固然重要。但是,真理跨过一步就成了谬误,当这种坚持不懈成为了一种【执念】,变得“明知不可为而为之”,就很容易“一叶障目,不见泰山”!


02

 【创伤】也可以成为我们的资源


相比之下,《山海经》中还有一个故事,我觉得更值得人们进行挖掘:


共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台(《山海经•大荒北经》)


在这里,大禹就做到了两点:


1. 在无法改变被相繇的血污染过的土壤“不可生谷”、“不可居”这一现实之后,大禹接受了这个不可改变的事实,没有诸如“精卫填海”那般的【执念】,明知不可为而为之;


2. 从这个既成事实中挖掘出了【资源】。


首先,把被相繇血液污染过的、多水的土地挖成池子。池子的作用非常大,既可以蓄水,用以灌溉农田。还可以在其中养鱼,为人们提供丰富的食材。


而且,把这些被污染过的土壤用来建造祭祀台,更是一种“变废为宝”,原先的“废土”和“祭祀台”联系在一起之后,立马变得神圣无比。一念天堂、一念地狱,此之谓也!


这个故事,告诉了我们一点:所谓的【创伤】都是相对的,关键是要善于将创伤【转化】为我们成长的资源。当我们可以从创伤中挖掘出资源时,我们所得到的,将会比失去的更多

 

所以,较之“精卫填海”的近乎病态地坚持不懈,大禹的这种顺势而为地“化腐朽为神奇”、“化消极为积极”是不是更加可取呢?


过去了的是事,过不去的是情每一个创伤的背后,都埋藏着无限的资源”(黄启团《别人怎么对你,都是你教的》)





文:毁灭与再生
责任编辑:殷水
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地质学博士,四川省心理学会会员(2019-2022),接受过团体心理治疗,对心理学有着浓厚兴趣!对荣格创立的分析心理学理论有一定了解,对于箱庭疗法(沙盘游戏)有一定研究,将来有志于从事心理咨询的相关工作!

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