新婚姻时代是母系氏族的的回归吗?

发布时间:2020-05-25 9评论 2051阅读
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结婚和谁住?


当然自己住!


生孩子谁带?


姥姥带孩子,成为e时代的流行,为了避免婆媳矛盾,越来越多的夫妻选择有了孩子住女方家,姥姥带孩子也越来越多见。


01

母系氏族


摩梭族至今还保留着母系氏族的传统,摩梭男女以“走婚”的方式结合,家庭全部成员都是同一母系血缘。


难道时至今日,母系氏族回归了吗?

 

“疫情期间,我也赶了个时髦,离婚了,我终于离开她了!”


小张长舒了一口气,轻松了很多:


“走到这一步,我也很纠结,挽回了很多次,还是不行,我们自己有房子,我特意买了150平的大房子,冬天把父母接过来,她直接就回她家,生完孩子也坚决不回自己家,就要回娘家住。和我的父母,是能不碰面就躲着,什么事都不能找她干。孩子丈母娘带,家务她也不做,我一提意见就吵架。分居半年她也不在乎,少给钱是不行,最后还是离婚收场。”


02

离开老公可以,离开妈不行!


今天的女性不怕离婚,有了孩子也是孩子的爹付抚养费,说分开就分开。离婚后这些女性照常上班,孩子交给父母,离开老公的生活看起来并没有什么改变。


民政部发布统计数据显示:2018年全国结婚登记人数1010.8万对,同比下降4.9%,而离婚登记就有380万对。差不多每三对情侣在办理结婚登记时,就有一对夫妻在办理离婚手续。


03

“七年之痒”已变成“三年就烦”


据统计,结婚不到一年的案件占11%,不到两年的占26%,结婚三年的占32%,婚姻存续时间持续缩短。女性离婚主动性更高:80、90后离婚案件中,女方作为原告提出离婚请求的高达75%。


这是社会进步的结果吗?这是社会进步、女性地位提高的结果吗?


不,这是一种退行!和母亲的粘连,让女性无法走向男性,她们即使走入婚姻,也会在初尝责任义务的“挫折”中重新回到母亲的怀抱,做回小女孩。


即便不离婚,也是以男性的退让为底线,就像小张一样:住在丈母娘家,孩子丈母娘带,老婆白天上班,下班玩手机购物,自己就是付钱干活的角色,有时和丈母娘一起带孩子,让小张恍惚:我在和谁过日子?


如果一个女性与母亲粘的太紧,是没有办法去爱一个男人。


“粘”有两种方式:爱和恨。


小张的妻子和母亲是爱的粘连,现实中也不乏恨的粘连。


电影《秋日奏鸣曲》中的伊娃,和她的母亲,就是一种恨的粘连。


她四十多岁的年纪,穿着像一个小女孩,而她的妈妈举止优雅、事业成功,她的眼里从来没有两个女儿的位置,一个偶然的机会让她住在女儿家,她们的对话让我们明白了影片中的伊娃,她是如此爱她的母亲,最终她只能以疯的方式来停止对她的爱。


伊娃应该放开母亲,不再祈求母亲看见自己认同自己,她要过自己作为他人妻子、母亲的生活。


她要明白,她的母亲是一个成功的钢琴家,但并不是一个好妻子、好母亲。


母亲没有为伊娃树立一个好的榜样,为了找到自己的路,伊娃必须与母亲分开,她寻找的方式是一个分析家的方式,我们在分析的过程中,一开始,分析者也会把分析家放在一个全知全能的位置,但随着分析的进程,分析者会放下。


我们把分析家理想化,就像我们理想化母亲一样,但最后我们会放下,也许要用很长时间。


另一位女性:玛格丽特·杜拉斯,她被我们熟知的作品是《情人》。


杜拉斯有一个疯狂的母亲,杜拉斯说她能找到离开她母亲的方式就是书写,这是她的一种对母亲的抵抗,而不是真正的离开。


她是用书写创造自己,是筑起一个堤坝,是一个创造,是一个分离,通过这个找到一条自己真正的路。


给妈生个孩子!


很多综艺节目都在提倡父母参与儿女的婚姻,甚至很多男女在最后选哪一位嘉宾的环节,都会让父母来定夺!


而女生们灭灯最快的应该是“妈宝男”了。


“妈宝女”也同样让男人们受不了,小女孩在妈妈那里要两个东西:


一是妈妈的爱;


二是需要妈妈告诉她:什么是一个女人?


她需要一个榜样。


每个人都要找到自己独特的方式离开父母,也可能是通过生孩子来分离。


但有些女人生孩子不是为了与母亲分开,而是为了与母亲保持联结,依然需要妈妈的爱,是为母亲生孩子。


新婚姻时代,丈母娘们要警醒:不要为女儿婚后赖在自己身边沾沾自喜,“妈宝女”、“妈宝男”都是人格不健全、还没长大的表现。


要放手让她们去经历风雨,承担她们该承担的。


E时代,不惧离婚、敢离开老公并非独立女性的标准。不论以父系还是母系血缘建立家庭,夫妻双方都要承担自己的责任和义务,生孩子丢给父母只能说明自己还没长大,还是“男孩子”和“女孩子”,我们距离“男人”、“女人”,就是一个孩子的距离。

 

 


文:金瑜
责任编辑:殷水
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