当挣扎和不满出现,忽略你的想法,只需跟随生命之流

发布时间:2019-11-29 5评论 1604阅读
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我经常提醒自己少看一点朋友圈、或公众号的文章,因为我发现网上的痛苦焦虑一点不比现实生活少。


你甚至无法指责他们刻意贩卖焦虑,因为在我们的生活里,确实存在这么多的焦虑,所以读者愿意买单,这类文章也层出不穷。


每个人都在自己的泥潭里挣扎,这泥潭或大或小、或深或浅,总之都逃不出去。 



有没有另一种可能,我们不去对抗,而是直接越过这些挣扎... ... 


就好比,安心坐在自己这个泥潭中,看有什么事会发生? 


迈克·A·辛格在《臣服实验》一书中,提供了这种新的思路,作者介绍了自己多年来践行的一种让他成功摆脱挣扎的生活方式,那就是臣服


01


我们挣扎,是因为没看清一个事实,对于身边事我们起的作用微乎其微。


生活很少以我们期望的方式展开,那是有道理的,生命的范围是宇宙


对于身边发生的事,我们起到的作用微乎其微,然而我们又不断东奔西走,试图控制和决定将会在我们生命中发生的事,于是产生了那么多的紧张焦虑和恐惧。 


熟悉吗?


我们喜欢把自己的想法当作唯一标准,一旦事实与此相悖,就感到痛苦,充满无力感。


担心“明天别下雨啊,不然自驾游就泡汤了”,却不顾下雨是一件客观事实,罔顾事实是一种非常艰难的生活方式,也是我们总是觉得自己在与生活抗争的原因。 



何不顺其自然,放下个人的情绪,转而面对生活的真相。


就像《阿甘正传》里我最喜欢的那段对话——


Whoa , man! You just ran through a big pole of dog shit!


Gump: It happens.


是啊,踩到狗屎又怎样呢?很正常,别往心里去。


02


别和生活对抗,而是反过来,放弃个人好恶,让生命做主。


多数人只在得偿所愿时开心,所以我们不断试图掌控一切,追逐一个不存在的目标。


迈克·A·辛格认为,这就相当于在脑中编造一个现实,并用它来对抗真正的现实。如果我们尊重生命的流向,而不是去与之搏斗会有怎样的结果? 


辛格对自己做了一个承诺:从现在开始,如果生命再以某种方式展开,而我反对它只是因为个人爱好的话,那么我将放弃个人好恶,让生命来做主。 



这个承诺履行了40年,到现在他依然遵守。结果就如他所说:我的生命不仅没有乱套,反而给了我意想不到的惊喜。


我们的个人好恶,并不会引领我的生命。通过放弃那些强大力量对我的控制,我让一个更加强大的力量来引领指引我的生命,那就是生命本身。 


作者回忆自己24岁时盖房子的经历:


在车里住了大半年的他想要盖一座房子,和2个同样毫无经验的朋友,就那么“纵身一跃、毫无理智”,居然真盖成了一个漂亮的房子。现在想来都觉得不可思议。 


再比如,独居山林生活的他,当听到别人提议跟他一同冥想时,内心非常抗拒,但为了信守跟自己的承诺,他同意了这个提议。


辛格没想到是,直到今天,每个周末还有上百人来他这里冥想打坐,而一座神庙也拔地而起,坐拥85英亩土地,被人们称为 “Temple of Universe”。 



神奇的事情一件件发生,他后来甚至创立了一家建筑公司,还成了一家上市编程公司的CEO。而这一切,都不是他“求来”的,他甚至从未离开过自己最初冥想的那片树林。 


他所做的一切,不过是向自然臣服,接受挑战,去服务于那些迎面而来的能量。 


注意,臣服并非无所作为而是以个人意志去参与生命的自然进程。当你不执着于以自我为中心的想法和情感时,就不会抗拒变化,反而会更清楚看到自己需要什么,然后采取行动。


将个人意志与我们身边的自然力量结合,往往会得到出人意料的强大结果。 


03


臣服的本质是尊重自然规律,生命自有安排,你只需参与。


“神奇”的臣服,其实本质上就是顺随生命的自然流动,是对自身能量的迎合,而非压抑。 


全然地信任和接受当下时刻,因为未来、结果我们都无法掌控。从这一点来看,臣服也是唯一理智的做法。 


我在之前的文章《逃离当下》中写过,多数人无法接受当下,是因为被思维所困。在这里,就是指辛格所说的以自我为中心的意识。


你越听思维的话,思维就越强大,你就越痛苦。于是你会变得焦躁,遗憾过去又担心未来,就是不能活在此刻。


对于每个人来说,真正发生的事比我们以为的重要。有时候,没必要去想这一切为何发生,或之后会怎样,既然我们对正发生之事都不了解,想其他的也是毫无用处。 


所以村上春树说:接受现有的一切,就像对待天空和河流的态度。 



臣服不仅意味着接受当下,还要全心全意为生命的展开做事。 


无论我们是谁,生命都会让我们经历那些必须面对的事,问题在于,我们是否愿意将这个力量用于自我改造。 


印度有一种瑜伽流派,叫业瑜伽。业瑜伽要人们关注行为本身,而不是行为之后产生的“业”。一切行为都要在瑜伽状态中,也就是要忘掉结果、忘掉自我,只是虔诚地行动,最终达到和内在本我的合一。 


武志红老师在《巨婴国》中表达了同样的观点,他说:不要将自己的意愿强加在事物之上,而是臣服于这一事物。一切事物都在发出它们的呼唤,让这些能量流经你的心,它会读到这些信息是什么。


5个可能对你有用的方法:


辛格在他的“实验”中,也是经历了数次挣扎和困惑,才渐渐柳暗花明。我摘录作者的一些心得感悟,希望对你有帮助。


1. 放松,不要和思想做斗争


起初忽略自己的意识,你需要学会放松内心。那个声音说话并不意味着你就要洗耳恭听,他与你无关。软弱、惧或焦论出现什么,你都只是放手

2. 你不是在做决定,而是和当前的事交互


认为我要去做决定是因为我有各种牵挂、欲望和恐惧。如果你能放下自己的这些欲望和恐惧,那就没有什么决定需要做,剩下的只是生活本身。 


3. 臣服并不会让你看清方向,你需要勇气迈入未知


事实上我对去哪里一无所知,我主动允许我的生活被一个强有力得多的力量指导,那就是生活本身。


4. 学会在暴风中静等


具有挑战性的处境意味着变化,问题是我们通常会用那些本可以带来变化的能量去阻挡改变。学会在暴风中安静坐等,看自己能做出什么有建设性的事。


5. 随时随地,保持开放心态等待生命的引领  



一旦你透彻理解到生命自有安排,就会获得巨大的自由。挣扎会在某个时刻停止,只余臣服于完美自然所产生的深深平和。 


谢谢你,看到这。




本文首发于微信公众号:我是夏小糖
文:夏小糖  (心灵探路人,微信公众号:我是夏小糖(ID:growingpain07))
责任编辑:殷水
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