田芳 2020年审通过

国家二级心理咨询师

在壹心理服务过

50

收到感谢信

41

所在地

青岛市

基本信息

认证资质· 从业7年

国家二级咨询师

擅长方向

婚姻家庭 亲密关系、安全感、产后抑郁、夫妻沟通、出轨
个人成长 童年创伤、女性成长、压力管理、社会适应、安全感
亲子教育 育儿困惑、亲子冲突、青春期困惑、考前焦虑、休学退学

咨询对象

儿童、青少年、中年人、老年人、学生、留学生、职场人、第三者、伴侣/夫妻、孕产妇

感谢信

收到41封来访者的感谢信
匿名
2020-03-08
耐心 有爱
匿名
2020-02-13
感谢老师的倾听与帮助,期待自己进一步改变
匿名
2019-08-31
第一次咨询,田老师很真诚,很温暖。谢谢
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心理专栏

文章(1)

没有曹雪芹的心理创伤,就没有《红楼梦》?

作者:田芳序:近日重温《红楼》,竟成痴魔之势,昼夜捧读,爱不释卷。忽生一念,欲借赏鉴红楼之名,传播些微心理知识,既抒胸臆,解闲愁,又或于人有益,也算利人之业。纵因学识浅薄,思虑不周,以致贻笑大方,亦为娱众之功。遂坚此志,欲献丑于人前。此为《品红楼 说心理》系列之缘起。 毫无疑问,《红楼梦》是中华民族文学史上的瑰宝,其雅俗共赏、博大精深之处,吸引了一代又一代的读者,历经数年而不衰。《红楼梦》内容涵盖政治、历史、建筑设计、中医、饮食文化等诸多范围,在文学、美学、哲学等多个领域具有重大的影响力,围绕其品读研究所形成的“红学”至今仍方兴未艾。据考证,学界普遍认为,《红楼梦》的作者是曹雪芹。曹雪芹出身清代贵族之家,其曾祖母孙氏做过康熙的奶妈,祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。祖孙三代主政江宁织造达五十八年,历经两朝。康熙六下江南,曹寅接驾四次,可谓家世显赫、富贵至极。曹雪芹早年在此豪门望族内经历了一段锦衣玉食、闲散风流的生活。至雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,从此一蹶不振、日渐式微。曹雪芹随家人迁回北京老宅,后又移居北京西郊,穷困潦倒,生活艰难,靠卖字画和朋友救济为生。郭诚《赠曹芹圃》诗云:满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。道出了其生活的窘迫。在这种困窘的处境下,曹雪芹“披阅十载,增删五次”,创作出了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的旷世之作《红楼梦》,令人深为赞叹。尽管对《红楼梦》作者的争议仍未止息,但从此书内容分析,若不是经历过繁华再遭遇落魄者难以创造得出。书中大量富贵生活的细致描写,必亲历者方能如此熟悉,但仅有繁华,只能孕育出风花雪月,如书中贾宝玉创作的《春夜即事》等四首即事诗般,词藻虽美,却流于艳俗。只有繁华落尽,于困顿中方可跳脱出原有的思维模式,以旁观者的心态重新审视生活的本质,以悲悯的态度接纳诸事无常、众生皆苦的现实。显然,名利的欲念无法孕育出如此伟大的作品,《红楼梦》不可能是沽名钓誉的产物,而只能是内心流淌的真实声音。而这个声音,就来自于曹雪芹在经历重大创伤事件后所产生的反省和领悟。“生于繁华,终于衰落”。可想而知,这种巨大的落差定会在曹雪芹心理上造成强大的冲击和创伤,而创作《红楼梦》的过程,也是他疗愈内心创伤的过程。通过对往昔生活的艺术再加工,追忆过往、整理心情、重构认知,从而接纳现实、升华自我,内心从创伤中复原,并提升到更高的境界。由此可见,创伤不一定是坏的,至少,没有创伤,就没有四大名著之一《红楼梦》的诞生。如曹雪芹那样的重大创伤未必人人有机会遭遇,但纵观人的一生,大大小小的创伤事件却是层出不穷:婴儿时的啼哭未被恰当回应、幼儿期扔玩具取乐被训斥、童年弄脏衣服遭白眼,求学时成绩不好被训斥、成年后婚姻中的争执、职场中的摩擦等小事自不必说,而如情感虐待、失恋、生病、意外、失业等较大的创伤事件也时有发生。如果将呱呱坠地的婴儿比作一张白纸,在成长过程中,这张白纸会被反复地揉搓,使上面布满了或深或浅、或长或短、或粗或细的皱痕,形成了我们今天的心理面貌。其中,较浅细的斑纹代表较轻微的创伤,深粗的印记代表影响大而深远的创伤,而那些印记交错中形成的点是郁结着的伤疤,心理术语叫“情结”或者“扳机点”。这个伤疤特别怕被触碰,万一别人不小心碰到了它,我们就会感到很疼,产生强烈的情绪反应。从创伤中成长的人,自我都会发展出独特的应对创伤的模式,以适应环境、减轻痛苦。但这种模式未必是适应性的。尤其是发生在生命早期的重大创伤,当事人往往无力自行消化和应对,随着时间的推延,创伤状态会渗透其主观解释、行为模式、认知模式等方方面面,形成其特有的“创伤模式”。这种模式会在当事人的生活中一再重复,这个重复的结果使他失去了精神和行动的自由,如果没有专业的帮助,他会一直受控于这种模式,终生都难以摆脱。这样的个体再次遭遇到重大心理创伤时,早期成长过程中遗留下来的创伤和冲突会被唤起,形成叠加的创伤效应,心理上所感受到的痛苦会更为强烈。比如《红楼梦》中的黛玉,幼年父母双亡、寄人篱下的创伤体验使她具有强烈的不安全感和对关爱的渴求。这种感受会弥漫在她所有的人际关系尤其是亲密关系中。因此,她会显得格外敏感、多疑、伤感和忧虑,在和宝玉的相处中,会不断用破坏性的语言和行为方式来证明宝玉对她的在乎。她的体弱多病,部分是体质因素,部分也可能与她无意识中对关爱的呼求有关,即无意识保持虚弱的状态,从而博得他人的关怀和照顾。这些,都是其童年创伤在当下的再现。在高鄂续写的后四十回中,林黛玉在知悉贾宝玉娶了薛宝钗后,悲痛过度吐血而死,如此强烈的情感反应,与其早年因父母过世引发的巨大丧失的痛苦体验被唤起有关。高鄂的续写一直遭人诟病,但对黛玉焚稿断痴情这一节却被大众所认可,主要原因就在于他遵循了心理及其影响下事物发展的客观规律。每个人都在创伤中锤炼成长,并借着一个个机缘对创伤进行修复:家人的爱、朋友的关怀、师长的理解、伴侣的包容……在不断的创伤和修复中日趋成熟。可以说,亲密稳定的情感关系是疗愈创伤的灵丹妙药。但并非人人都如此幸运。有人受的创伤强度太大、持续时间太长、发生时期太早、自身力量不足、人际支持不够,以至被创伤打倒,产生了心理障碍。这时候,就需要外界、尤其是专业人员的帮助。广义地说,所有的心理咨询、心理治疗都是在疗愈创伤。那么,创伤会引起哪些心理障碍呢?以《红楼梦》中贾府被抄家为例,如果宝玉当时受到了很大的惊吓,出现了惊恐、心跳加速等反应,这是急性应激障碍。如果这件事过去几个月甚至数年了,宝玉仍会有闪回、噩梦、易受惊吓等症状,或者一有人提起这件事,就会产生强烈的情绪反应,就是创伤性应激障碍。如果宝玉内心有各种心理冲突,一会儿想我应该好好读书,一会儿又想我就是读书也没用等等,内心纠结不堪,同时伴有自责,那就是神经症。如果宝玉经历过这件事后,整天怨天尤人,觉得这都是别人的错,看谁都不顺眼,觉得所有人都对不起他,那就是人格障碍。如果宝玉此后失去现实检验能力,还认为自己是原来的豪门公子,就是最严重的心理障碍即精神障碍,民间称之为“精神病”或“疯子”。当然,以上各种心理障碍要有严格的测试和评估,需要达到一定的症状要求才可以定性,且有多种表现形式,这里只是将较有代表性的、突出的症状加以呈现,以便大家有各直观的了解,切忌对号入座。构成心理障碍的问题,用传统的思想政治工作是无法解决的。对一个整天焦虑不安的人进行劝说,让他别杞人忧天,他做不到;让每天洗手上百遍的强迫症病人停止洗手,他也不会听你的;至于让人格障碍的人自我反省,更是难以成功的事情。而心理咨询、心理治疗可以用专业的技术,找出当前症状与过往创伤之间的联系,并经过恰当的处理与修通,帮助来访者解决心理问题,恢复心理的健康。直面现实和痛苦是避免和消除心理障碍的必要条件。若无法做到这点,即使有专业的帮助,也难有成效。逃避痛苦是人类的天性。遭遇创伤事件后,人们往往会用种种方法:如拖延、转移注意力、酗酒、依赖、推卸责任等方法规避问题,以换得片刻解脱,并暗自希冀问题和痛苦自行消失。但这种做法不仅于解决问题无益,且以牺牲了心理的健康发展为代价。你不能解决问题,你就会成为问题。规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源。不顾一切地逃避问题和痛苦,就会由此失去以解决问题推动心灵成长的奇迹,导致心理疾病越来越严重。长期的、慢性的心理疾病,会使人的心灵停止生长。不及时治疗,心灵就会萎缩和退化,心智就永远难以成熟。而直面现实,会在创伤中得到锤炼和成长,拥有更为强大的内心力量。承认接纳自身的现实、以解决问题为导向、承担自我应负的责任、必要时求助专业人员,这些都是直面现实的方式。“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜。昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧。训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小,致使锁枷杠。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐。到头来,都是为他人作嫁衣裳。”正如曹雪芹在书中所呈现出的世事无常,我们无论多努力,都难以控制和避免创伤体验的发生。创伤未必是一种永恒的伤痛,更可能是一件包装丑陋的礼物。一切障碍背后都有其深意。创伤如同敲响的警钟,提醒我们认清自己的心灵,学习借助痛苦的力量,为自己的人生负责。而能否将创伤转化为生命中的营养,与我们的态度息息相关:是束手无策、怨天尤人?还是直面真相、勇敢应对?这是值得每个人认真思考的选择。
访谈

暂无访谈

个人简介

用专业和爱伴你同行

简介

自2011年取得国家二级心理咨询师证书以来,先后学习了家庭治疗、精神分析、存在主义、团体辅导、认知治疗、焦点短期、叙事疗法、森田疗法、危机干预、绘画治疗等多种心理治疗理论及技术,每年至少接受两次以上不少于1个月时间的培训。有比较丰富的心理咨询经验。长期开展心理健康知识讲座、为多家专栏撰写心理知识文章。

每个症状都有它的功能和意义,在没有了解它之前先不要嫌弃它,在未来的某个时刻说不定会帮到你,只是眼下给你添麻烦了。每个人的背后都拖着长长的人生线,“带病坚持生活”也是一种积极的生活态度,活着就足以证明你很优秀。所谓的心理问题,只是在不同的环境中呈现出不同的样子,所以不要驱逐心理问题,也许换个时间和地点,它会给你不一样的惊喜和呈现。

我在这里静候你的到来。当我们相遇,我们的生命就不再是彼此独立的存在。在这样一份联结开始的地方,我会尽己所能地去理解你、和你所有的生命体验在一起。我知道你会有期待,而我有的只是默默地等待,怀抱着好奇,等待那些伤痛、那些黑暗中孕育的希望和光亮。

个案时长

截止至2017年12月,时长900小时

专业成长

长期接受督导

长期接受个人体验

擅长疗法
认知行为疗法(CBT),人本主义,存在主义疗法,整合取向
咨询风格
温暖、耐心、沉稳
培训经历

2012.01 -- 2014.01

华夏心理实务技能培训

2012.04 -- 2012.10

萨提亚家庭治疗师培训工作坊

2015.01 -- 2015.01

北京大学霍莉钦的亲子关系及家庭治疗工作坊

2014.03 -- 2014.03

新加坡团体治疗专家费小懿的欧文亚隆团体心理咨询与治疗工作坊

2020.03 -- 2020.04

徐凯文咨询伦理课

2019.10 -- 2019.10

第一届中国心理咨询师职业发展大会

出版物
论文

《论家庭教育在青少年成长中的重要性》

咨询师本人承诺以上资料真实准确,并承担相应的法律责任。如发现虚假信息,请关注「壹心理咨询」服务号留言反馈。

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