高浩容 博士

台湾哲学谘商学会监事、咨询师

在壹心理服务过

184

收到感谢信

152

所在地

上海市

基本信息

认证资质· 从业6年

哲学咨询师

台湾哲学谘商学会监事

大学讲师

斐陶斐荣誉会员

擅长方向

个人成长 心理韧性、童年创伤、女性成长、爱无能、身份认同
心理健康 死亡、丧失与哀伤辅导、情感创伤修复、成长创伤、焦虑症
职场心理 工作迷茫、职场焦虑、职场性骚扰、潜规则、职业规划

咨询对象

儿童、青少年、中年人、老年人、学生、留学生、职场人、第三者、伴侣/夫妻、孕产妇、LGBTQ

推荐语

高浩容老师时而像一座大山,能够撑住来访者的软弱;时而又像一双大手,可以捧起来访者的无助。在心理咨询中,高老师常常能够通过共情和支持,帮助来访者化解内心空虚,重获人生的意义。

感谢信

收到152封来访者的感谢信
匿名
2020-03-10
是本阶段最后一次的咨询。前后一共五次,自我感觉说的很多的“我不知道”的回答。老师厘清的问题,老师对我经历的“冷读”,的确很有启发。不过,我需要带着这些问题先去经历一番。会越来越好的,之后遇到困惑再聚。
冯雨花
2019-08-28
第三次咨询,高老师话不多,逻辑把握清晰,让我看到从未想过的方法
xinli_4516
2019-07-26
第三次咨询,老师有智慧!
查看全部

心理专栏

文章(303)

坚持做一位人性的咨询师,浅谈咨询伦理

 何谓「伦理」?简单说,伦理就是人伦之理,也就是人与人之间的关系如何共处、发展与应对进退的道理。咨询中,咨询师与来谈者的关系,他们怎么发展关系,其内涵就是咨询伦理。回顾过往学习咨询伦理的历程,我发现所有我特别笔记下来的内容,一部份是关于咨询师如何保护自己,一部份是关于咨询师在咨询中的应对进退。但很大一部份,都和我的咨询经历紧密结合在一起。许多道理,在咨询成长过程中早已学习过,但哪些真的记在心底,哪些只是应付考试,其实自己心底清楚。北大心理系徐凯文教授去年开了一门伦理课,课程中传授的内容,有几点印象十分深刻,故撰文分享。内容不只是分享给咨询师,也分享给所有可能成为来谈者,想要通过咨询解决问题的你我。 徐教授提到:你(咨询师)要给他(来访者)提出他看不到的视角,他才会对妳产生信任。好的东西,一定是你准备好了才能给得出来。匆忙给出反馈,你给出的反馈往往会让来谈者失望。还记得在新手咨询师时,常犯的错误就是「害怕犯错误」,导致会非常著急的要让来谈者看见自己的能力。实际上,当时并不信任自己,导致越是积极想表现,越是在为自己努力,而不是在为来谈者努力,当然咨询的效果就不好。成为一位能够独立执业的咨询师,需要在经验、技术、观念等方面累积到一定的厚度,才有办法从容应对。过程中,督导和学习很重要,光靠自己摸索,以为自己是练武奇才,会看不见自己的盲点。回顾咨询成长过程中青涩的自己,有时会吓出一身冷汗,因为想到那时候没能帮助来谈者,万一还给来谈者造成伤害,那是多么糟糕的一件事。我在咨询中学到最重要的一件事,就是人对人的影响比想像中大得多。很多人的创伤都来自别人的几句话,甚至只是一个表情。咨询师跟来谈者如此亲近,更要注意自己对来谈者可能产生的影响。我想起欧文‧亚隆在《生命的礼物》一书中多次谈到关系的重要,他表示咨询的成败不在技术,而在关系。只要咨询师没有利用来访者谋起利益,并总是以来访者的利益优先,那么适度弹性的双重关系,比如亦师亦友的咨访关系,其实是可以被允许的。或者说,当多重关系涉及的「界限」松动,这是一个应当把握的咨询契机,这当中牵涉到了什么样的问题和动力,值得去探讨,而不是逃避。对多重关系僵化的理解是「绝对不能有多重关系」,这会让咨询师失去大部分的来访者。也就是说,咨询师把自己放在一个绝对安全,但也实际上无能的位置上。 要像亚隆一般举重若轻,实非易事。这有两个层面,一个层面来自咨询师的人性中的私心。所以我们需要去问,我们在咨询中的表现,是出于治疗师自己的需要,还是来访者的需要。讲最简单的例子,我们让来谈者继续来找我们咨询,是因为我们需要他的钱,还是真的因为我们确实能帮助他。另一层面来自我们有限的理性能力。正如徐教授在「减少双重关系风险的方法」课时中所言:越界行为(Boundary crossing)不见得违反伦理,违背专业界限行为(Boundary violation)违反伦理。这两者有时并不容易区分,所以伦理问题始终是个哲学问题,哲学问题的特征是,这些问题需要被讨论,却又不像一些学科能给出固定的答案。我们只能在生活的经验中,在每个两难的困境里尽可能做好。这也就是为什么,有些咨询师对设置非常严格,毕竟面对可能的诱惑,我们可能难以抗拒,因此对抗诱惑最好的方式,可能就是更加严格的要求自己,避免危机出现的机率。然而,过度严格的设置又会损害咨询的效果。这又回到亚隆的观点,当我们通过严格的设置,避免所有的风险,也就避免任何被来谈者改变的可能。可是如此一来,关系就不可能展开。就像世间所有试图进展的关系,双方都必须承担一定的风险,敞开自己,做好会被对方影响与改变,我们也会影响与改变对的准备。这种风险在咨询中是必要的,也从不是一个容易的课题。咨询中会出现移情,会出现反移情,会刺激出咨询师自身长期没有处理的自身问题,会被来谈者的情绪和故事影响。这一切的一切,每一样都是咨询的本质。在徐教授的述说中,这会让咨询师把自己放在一个「无能」的位置。因此咨询师不时要问自己:「你为什么成为一位咨询师?」咨询师是一份助人工作,如果失去助人的初衷,也许我们学习再多的技术,也无法师展开来。 所谓初衷,说到底就是一个人做人的价值观。我们不见得要以助人为乐,但至少我们愿意为我们行为负责。学习负责,到学会能够负责,这个旅程不只是咨询师的旅程,亦是每个人的成长旅程。谈到这里,我想到几年咨询下来,我对咨询工作的小小体认。那就是咨询师注定是会「犯错」的,犯错不是故意的去伤害来谈者,而是我们总有失误的时候,总有状态不佳的时候,总有遇到情况超出我们控制的来谈者……每次面对来谈者,就是在进行一场未知的冒险。无论我们做好多少的准备,我们都会遇到困难。但这不是自讨没趣,而是我们知道我们尽力去做,必然会看到我们的极限,但我们愿意承认我们的极限,我们用最真实的一面面对来谈者,面对我们自己。往往当我们愿意面对真实的自己,并且让来谈者相信我们用真实的自己,试著倾听真实的他。来谈者会一点一点的敞开,即使最终我们确实没有办法完全解决来谈者的问题,那也不是不专业的咨询。伦理不谈成败,谈的是我们是否对得起自己的良心,对得起专业伦理的规章,这一切都以不伤害来谈者为首要目的。记得在咨询学习初期,有几年非常渴望吸取各种理论和技术知识,但现在我发现,最好的学习就在咨询中。咨询师抱著一颗谦逊的心,不时拎著对生命的敬畏。在一次又一次与来谈者的相遇中,我们见证我们自己和对方踏上旅程的风景。每一次我们真正的帮助对方走到某个口岸,每一次有意义的道别,那一刻心中由然而生的存在感与价值感,才能让我们继续坚持从事咨询。即使会有犯错的愧疚,会面临来谈者的责难,我们依然愿意挺进。 
访谈

你有养/养过什么宠物?

你最大的理想是?

你推荐的减压方式有哪些?

你认为最值得坚持的生活习惯是?

浪猫、台湾土狗。现有小豹猫。

没有。现在就很好。

适量运动、量少质精的社交

每天跟重要的人表达关心。

个人简介

不只疗伤,而是和你一起成长。公众号:高浩容的小酒馆

简介

现任台湾哲学谘商学会监事、咨询师;斐陶斐荣誉学会(Phi Beta Kappa)成员。历任大学讲师、杂志顾问、作家、公共事务部副主任。现同时攻读「台北市立大学教育学博士」、「辅仁大学哲学博士」。2013-2014 年,于上海华东师大教育科学院任交换生。于两岸《现代家庭》、《MyPlus加分志》等杂志与电子媒体主笔心理专栏。著有《心灵驯兽师》、《烦恼心理学》、《别害怕当个流泪的大人》等书。专擅个人成长,寻找自己。


【教育背景】
台湾辅仁大学哲学系博士班、台北市立教育大学教育系博士班、上海华东师范大学教育科学院博士交流生。


【工作经验】
2010年进入辅仁大学哲学系博士班,投入哲学咨商研究;
同年进入台北市立大学教育学系博士班,接触教育心理学。
2013年获哲学咨商师证照,为首批获得此证照之咨询师。
2014年始任台湾哲学咨商学会监事,2017连任。
执业迄今受哲学谘商学会定期督导,并参与每年会员大会,不定期之个案分享督导会议。


【擅长领域经验介绍】
苏格拉底对话法、逻辑基础疗法(LBT, Logic-based Therapy)、Marinoff发展的PEACE法、Raabe的四阶段法(FIIT)、黎建球的CISA法,存在主义学派Rollo May、人本主义哲学Erich Fromm等哲学思想丰厚的心理学理论。

针对不同个案议题,以中西哲学经典理论,针对个案个体差异,通过以「自我觉察」与「自我建构」为核心之哲学理论,与来谈者进行一对一、一对多之面对面晤谈,文本分析与叙事疗法。

对哲学咨询有兴趣的心理学专业朋友,可参考:
1. John McLeod著,《心理咨询导论》(第三版)第十一章:哲学的心理咨询。
2. 高浩容:《心灵驯兽师》(中央编译出版社)。
3. 高浩容:《别害怕当个流泪的大人》(中信出版社)


【个人心路历程】
1. 每个人都有自己的故事,故事没有好坏,但有悲喜。因为没有好坏,所以不需要有评价;因为有悲喜,所以需要宽容与爱。
2. 理性处理不了的问题,往往更需要感性的处理。就像受伤的孩子,他们需要安慰,而不是讲道理。
3. 当我们能诚实的看待自己,我们更能保持健康的心态。
4. 咨询师是陪伴者,陪伴来谈者成长。成长的第一步是了解自己,进而好做真实的自己。
5. 咨询师必须不断学习,好帮来谈者共同处理人生的课题。
6. 助人的工作是幸福的,身为咨询师是我的使命,也是我的荣幸。


【咨询服务流程】
咨询通过通用流程,规范进行,大体如下:
1. 了解咨询需求(主要有三方面:内心困惑、相关事件及咨询目标)
2. 签订咨询同意书,保证双方权益
3. 面对情绪、倾听与接纳
4. 通过对话逐步展开自我觉察
5. 协同来谈者从情感与理性两条路,重新处理生命课题
6. 帮助来谈者提升与建构自我疗愈的能力
7. 协助来谈者走过调适期,逐渐自我安定
8. 结束咨询,走上一条真正属于自己的路
9. 咨询记录
10. 追踪与反馈(确保咨询效果,扩充咨询资料库)

◎ 过程除谈话治疗,按需要给予来谈者施测,并通过阅读、叙事写作等辅助法达到最佳的效果。


【专栏】
1. 《壹心理》。撰写各类心理议题文章(周更,2015.07- 迄今)
2. 《MyPlus加分志》,〈心灵驯兽师〉栏目(周更,2012-2016.03)
3. 《优家画报》。〈女人问〉栏目,两性议题(月更,2014.04-2016.03)
4. 《现代家庭》,撰写生活心理栏目,(月更,2016.10~迄今)
5. 《ONE一个》,〈问答〉栏目,(周更,2016.10~迄今)


【其他】
台湾哲学咨商学会是什么组织呢?
答:台湾哲学咨商学会为依法设立,非以营利为目的之社会团体,目的为发扬哲学的原初概念,实践哲学于日常生活中,实现哲学自助助人的目标。以促进哲学咨商理论与实务专业发展为设立宗旨。主要任务如下:
一、倡导及推广哲学咨商专业,拓展服务领域,增进社会对哲学咨商专业的认识,提升国人生活质量。
二、建构哲学咨商学术研究与实务工作之交流与合作平台。
三、推动哲学咨商研究与出版。
四、发展、规划并落实哲学咨商专业人员教育、训练、考核、任用之课程、方案、评鉴与制度。
五、参与并推动相关法规立法与修法工作。
六、增进哲学咨商专业认同,举办提升哲学咨商专业服务之相关活动。
七、制定哲学咨商专业伦理守则,推展哲学咨商专业伦理并执行相关之申诉与仲裁工作。
八、加强与国内外相关专业组织之联系、交流与合作。

◎ 成立日期:100年10月15日
◎ 内政部立案字号:台内社字第1000232648号
◎ 社团法人登记字号:101证社字第43号
◎ 现任理事长:辅仁大学前校长黎建球
◎ 官方网站:https://sites.google.com/site/taiwanpca2011/

个案时长

截止至2018年04月,时长1966小时

擅长疗法
存在主义疗法,叙事治疗,整合取向
咨询风格
尊重、包容、诚信、温暖
培训经历

2010.10 -- 2010.10

Peter Raabe哲学谘商工作坊

2012.06 -- 2012.06

哲学谘商研讨会

2013.06 -- 2013.06

第四届基督宗教谘商辅导研讨会

2017.11 -- 2018.06

驾驭诊断

出版物
书籍

2016年09月

《心灵驯兽师》

2017年12月

《烦恼心理学》

2019年11月

《别害怕当个流泪的大人》

咨询师本人承诺以上资料真实准确,并承担相应的法律责任。如发现虚假信息,请关注「壹心理咨询」服务号留言反馈。

咨询流程

预约咨询师

支付订单

咨询师确认

协商并进行咨询

来访者确认完成

语音咨询 ¥450/次
视频咨询 ¥500/次
面对面咨询 ¥600/次
立即预约
来访者隐私安全
支持取消预约并退款 
咨询师资料100%真实
咨询师入驻 5 轮考核

查看可预约时段

回应时长

我将在收到订单后6小时内回复是否接受咨询,且在12小时内通过私信或电话与来访者协商咨询时间、地点。

可预约时间

原则上为每周一到五 13:00-20:00。因时差原因,不在国内的来谈者,可预约北京时间21:00-01:00的时段。

若变更预约

若因为不可抗力需要变更/取消已协商好的咨询预约,请尽可能提前48小时(两个工作日)联络我。

爽约/迟到

预约下来,若是缺席将直接影响之后其他来谈者的晤谈。为了您与其他来谈者的权益,请准时出席。连续取消咨询3次,将不予退费。

私信

高浩容一条私信

取消

问题反馈