不要二胎,婆婆一走了之

匿名用户
1 周, 3 日 分类: 怀孕一个月,我倾向要,我老公说不是时候,刚买了二套房,婆婆今年检查出慢性病,常年需要吃药(每一分钱都是我们出),老公生意起伏不定,曾经在2个月时间收入锐减五分之四,现在好一点,但也只有以前的3分之1了。夫妻商量不要,告知婆婆,希望能照顾我坐好“小月子”,然后婆婆又哭又闹,说我不要的话,她就回老家。我非常生气,因为她威胁我,并且没有说一丝为我身体着想的话,我直接说她在我需要帮助的时候一走了之,以后她有什么生老病痛看她好不好意思来我家。但还是走了,她生病吃药检查住院等都是我们出的钱,现在我要流产,需要人照顾和带我家大宝,她却一走了之,现在只有我老公丢下生意来照顾我和接送大宝买菜做饭了,我有理由恨她吗?

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黎燕
黎燕  2017-09-15 20:17
婆媳同在一个家庭中生活。有共同的归属,双方也自然都希望家庭兴旺发达。这是婆媳利益一致的一面。从你要二胎的事情上说,要孩子其实也是你一开始的想法,你的婆婆希望你们要孩子,其实也和你一开始的想法是一致的,只不过你和丈夫担心的经济问题,你的婆婆好像没有这样的考虑。因此导致你们的初衷一致,结果不同。
目前你在自己的家里,自然希望在这个家庭中建立自己的一些规矩,但是如果与婆婆生活在一起的话,确实需要与婆婆建立良好的沟通,否则容易因为与婆婆的意见,导致夫妻间的分歧。在这里丈夫也是和你一样的观点,好像你没有习惯让丈夫来说服他的妈妈,而是自己和婆婆直接交涉,导致问题出现激化。
在婆媳关系本来就是亲子关系与夫妻关系各自的延伸而形成的一种新的家庭人际关系,
儿子在婆婆关系中扮演着“中介”角色,儿子作为婆媳关系的中介点,婆媳双方的性格特点最为了解。因此,儿子在处理婆媳关系中起着十分重要的中介作用。如果有可能不要自己去做规矩和表达,更多通过丈夫来协调家庭关系。
夫妻之间、婆媳之间,是情感也是人际,我曾经帮助过很多像你这样情况的朋友,咨询需要了解更多的情况,才能帮你分析解决问题,如果需要我愿意帮助你,点击页面预约。
李丹
李丹  2017-09-13 19:47
你恨她,她又不疼不痒,难受的是你自己
萤火虫
萤火虫  2017-09-13 17:40
你婆婆是因为你不生二胎才生气走的,所以人家也不是说没有情义之人,你做了人家不喜欢的事还要让人家服侍你,是你,你会愿意吗。
萤火虫
萤火虫  2017-09-13 17:37
你的做法把亲情做成了交易,你不管我也休想让我管你。既然你们只谈交易那也得你情我愿,别人是买卖不成仁义在,你是买卖不成仁义也没有。
陈欣
陈欣  2017-09-13 17:00
婆媳之间,怎么成为婆媳的,是因为你的丈夫,你婆婆的儿子,所以不要忽略你丈夫的感受,看的出你是一心的为这个家,你婆婆有她老一辈子人的想法,当你和婆婆的关系冲突是,体现丈夫的重要性的时刻了,至于恨婆婆这个事情,还是需要 慎重,毕竟那是你丈夫的妈妈,需要考虑一下丈夫的感受
陈素娟
陈素娟  2017-09-13 16:39
我们可以有理由生气,你和你婆婆关注的点不一样,这件事情最好让你老公出面处理了。
以马内利
以马内利  2017-09-13 15:49
恨她,难过的是自己,委屈的是自己,不是她,不值得恨,生气你可以找发泄方法,恨就没有必要,你婆婆的想法和你们不一样,需要也是不一样,想的就会不一样了!彼此理解吧!她不理解你是她的事,那是她该学的功课,你控制不了,但是你可以控制自己别委屈自己了!好好爱自己,加油
以马内利
以马内利  2017-09-13 15:44
你有权利恨她,也有权利生气,但是其实恨是委屈了自己!

马太福音里记载,彼得来问耶稣:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。”(太18:21-22)

人与人之间难免会发生冲突,不是别人得罪了我,就是我得罪了别人。信仰之前,我们听得最多的是“以牙还牙,以眼还眼”,别人怎么对待我们,我们就要十倍换回去。但信仰之后,圣经教导我们是要“饶恕”,不是饶恕一次两次,而是七十个七次。

耶稣这里所讲“七十个七次”,并不是真的要我们去计算,累积饶恕万七十个七次后,我们就可以不饶恕了,而是即便对方不可爱,我们也要一直饶恕,不断饶恕下去。然而,“一直饶恕”,这句话听上去就没有止境的话常常让我们觉得很难。对方这么不可爱,我们怎么能做到“一直饶恕”?诚然,我们靠着自己不能,而是需要倚靠神。

神已经将真理的话语教导给我们,当我们去读圣经时,能够从里面得着智慧,如何去突破自己,倚靠神的能力来饶恕别人。以下7句经文,帮助我们建立正确的圣经观,饶恕不能饶恕之人。

【箴19:11】人有见识,就不轻易发怒。宽恕人的过失,便是自己的荣耀。

一个有智慧的人,不会让怒气自由的发展,也不会任凭怒气来做自己的“主人”,而是会成为怒气的主人,控制怒火,以免随意的发怒给自己和他人带来伤害。

【太6:140】你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

天父不计较地饶恕了我们,是我们饶恕他人的基础。一个蒙神免去罪债的人,却斤斤计较他人的过错,这种事是不蒙神喜悦的。

【路6:37】你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。

很多时候,我们不喜欢被人论断,却喜欢论断别人。论断会影响人与神之间的关系,也会影响人与人之间的关系,不要说论断的话,要说荣神益人的话。

【路17:3】你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你,就劝戒他。他若懊悔,就饶恕他。倘若他一天七次得罪你,又七次回转说,我懊悔了,你总要饶恕他。

我们在神面前也是如此,不断犯罪,不断悔改祷告,神也不断饶恕我们。神既是这样饶恕了我们,我们也当不断这样去饶恕他人。

【西3:13】倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

彼此包容,彼此饶恕,意指不是单方面的,要是弟兄姐妹要和睦,要彼此接纳。圣经说二人若不同心,岂能同行。教会若不同心,就无法复兴。去饶恕别人时,也必蒙神的怜悯。

【雅3:5-6】 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林;舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。

要管理自己的舌头,舌头能够谁出鼓舞人心的话语,也能够让人软弱跌倒。要管住舌头,说合宜、造就人的话语。

【太5:24】所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

我们在献祭之前,当先主动与弟兄和好。如果我们不与人和好,神就不会接纳我们所献的祭。当祷告、和好、再献祭。

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