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平静的力量——冈仁波齐的重生之旅

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发表于2017-07-07 20:57:24
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文:王飞鸽|壹心理专栏作者


这世上有很多人,每个人都以不同的方式生活着。


当你没有走近任何一个人的时候,都不能真正理解他的感觉,

或许我们永远不能真正懂得别人。


但,我们有着共通的人性,这指引我们靠拢、聚集,

我们都一样,向往着纯粹,我们也有着相似的恐惧和羞愧,


我们怀有天然的爱和同情心,

我们付出什么,也同样会收获到什么。


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普拉村的村民尼玛扎堆在父亲去世后,决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。


时值马年,是难得一遇的好年份,村里人听说后,陆陆续续的有人加入了这个队伍。


没有华丽的语言,也没有隆重的仪式,长达两千多公里的朝圣之旅,需要一步一步五体投地的去丈量完,几个人就这么平静的决定了,


决定之后,就开始认真的做准备。他们准备好干粮和鞋子,用毛毡子裹在胸前,做好了木板套在手上,选了一个看起来很平常的日子,就开始出发了。


第一下跪倒在地的时候,前面的路就此铺开在了面前。


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01

关于宁静


影片最动人的,是这份宁静。


村庄很宁静,吃饭的时候也很安静,每个人都默默的吃着自己手里的东西,


甚至于路上突然要生产的孕妇,也是隐忍着表达着痛苦,


没有大波大澜,也没有华丽辞藻,每个人说的话都很少,却又字字皆是承诺。


这份很多人都在渴求的平静,从何而来?


“知止而后能定,定而后能静,静而后能安”


很多人在这人世上走一遭,就算是经历八十一难,也未必能真正收获一份安静的智慧,

而这些朴素的人们,


生下来就只在一个地方,过着重复生活的人们,

一辈子在山坡放牛的大叔,周而复始劳作不停的女人,


他们只会谈论天气,累了就聚在一起喝起热腾腾的奶茶,

他们没有跌宕起伏的经历,也没有博览群书的才华,

他们只有着最简单的道理,那就是,

心无杂念的付出,心安理得的接受。


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02

关于焦虑


我们一直在适应或者克服焦虑。


从小到大,我们生活在比较中,不断的被周围驱使着往前走,甚至是奔跑着生活,以至于很多时候,自己忘记了自己的真正需求。


前段时间有一首国外的小诗,正契合了这种比较和被比较的焦虑感觉,


“纽约时间比加州早三个小时,但不意味着加州变得很慢。

有些人22岁就毕业了,可等了5年才找到稳定的工作。

有人25岁就当上CEO,却在50岁去世。

也有人50岁才当上CEO,然后活到了90岁。

......

但每个人在自己的轨迹上奔跑着,在他们的时区,

所以,放轻松。

你未曾落后,也从未领先,

在你的时区里,一切都非常准时。”


是啊,我们每个人都有着自己需要走完的路,别人在前面还是后面,这并不重要,


我们需要的,只是脚踏实地的走好自己的路,偶尔累了,也能允许自己停停歇歇,别人经过了,可以打个招呼,经过别人时,也要报以微笑。


我们都只是在自己的轨迹上运行而已。


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朝圣的路上也有很多人。


有带着全部家当和一只驴的老夫妻,因为把驴当作自己家人,不忍心让它过度劳累,所以,他们的朝圣之路走的很慢,


有因为盖房子耽误了马年的村民,只能期待下一次的出发,


当然,也有早已经出发走在前面的,

他们还是照着自己的步伐,


有人腿受伤了,就推迟两天再出发,


放行李辎重的拖拉机坏了,就改用人力来推,几个年轻的小伙子们把车推到前面后,再走回去从原点开始重新跪拜,


不偷工减料,不偷懒耍滑,因为这是自己选择要走的路,就像收留他们过夜的老爷爷所说,朝圣的时候,要规规矩矩的保质保量的做好,你走过多长的路并不重要,最重要的是自己的心。


人诚不自欺,最难做到的,不是不欺骗别人,而是不欺骗自己,

放下快慢之心,比较之心,每个人只是需要一步一个脚印的走自己的路而已。


在地里耕作的老人很感慨,以往到了播种的时候,大家要穿上漂亮的衣服,满怀喜悦,充满仪式感的进行很多天,总不能让牛儿累坏了吧,


现在的年轻人都急匆匆的想要赶着把活做完,不知道在着急些什么。


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03

关于内疚


剧中有一个屠夫,还有一对因家里盖房子不小心伤了人的夫妇。

他们都是因为内疚,加入了朝圣的队伍。


人生在世,但求心安,


屠夫感觉自己杀生太多,内心无法平静,平时总是会借酒缓解,别人劝解也没有太大作用,他不喜欢自己喝酒,却只有喝酒后才能得到些许放松,但这终归毫无益处,妻子孩子得不到他的照顾,他自己也经常会因为醉酒倒在冰天雪地中,


他们找到了一种方式,踏上了自我的救赎和重生之路,

当他踏上这条平静之路的时候,他就不再喝酒了。


盖房子的男人,在路上却又被滑坡的石头伤了腿,晚上,他跟旁边的人絮叨了很久,“我爷爷没有做过一点坏事,我爸爸也没有,我自己也是,为什么我家盖房子会死了两个人,为什么我今天又被石头砸中腿......”,旁边的人认真的听着,不断地点着头,除此之外,没有任何话语,只是陪伴着,


说完之后,复归平静,大家又开始了如常的生活。


这个世界有无常,也有规律。面对无常,也能恪守本分,这是难上加难的事情,


“君子素其位而行,不愿乎其外。”,无论面对什么际遇,都能安然接受,并不改变初衷,这不是容易的事情,守住这份心安更是难能可贵。


一路上,他们不辜负每一份热情,不亏欠每一份馈赠。


老人收留他们留宿,他们就在第二天帮助老人播种,不必客套也不用推辞,一切都是那么的顺理成章。

他们被热情的村民招待过,也收留过半夜独自过夜的年轻人。


这个世界有自己的运行规律,兜兜转转,没有平白无用的付出,也没有不用偿还的亏欠。


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04

关于恐惧


我们生而怀有最原始的恐惧,那就是死亡。


一路上,次仁曲珍的孩子出生了,年纪最大的老人也去世了,


就如同轮回一般,生老病死,这是最自然的事情,我们有获得新生命的喜悦,也有面对丧失的痛苦。


剧中的小夫妻在家里的院子中,观看小羊的分娩过程,刚出生的小牛被妈妈舔舐着,颤巍巍的努力想要站起来。


怀着孩子的孕妇和大家一样,五体投地的叩拜,直到实在无法做到的那一天。


孩子出生了,大家聚在一起欣喜的看着,孩子的爷爷给了他一个名字,他们短暂歇息,就又继续出发了。


爷爷在睡梦中去世,

大家围坐一圈,静静的谈论着爷爷的一生,用这种方式做着告别,


爷爷终身未婚,养大了他的两个侄子,最大的愿望就是能在有生之年去冈仁波齐朝圣,侄子带着爷爷完成了这个心愿,用爷爷最想要的方式回馈了他。


没有太多悲恸,也没有太多繁琐,用很简单的仪式告别,

自然降生的新生命,灯尽油枯的老人,一切都是和谐的。


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05

关于结果


“时无止,分无常,终始无故。”

一切得与失的分际根本上没有定准,一切也都是变化不定的,没有所谓的开始,也没有所谓的终结。


一路上,他们走走停停,有人生产,就停下,有人去世,就停下,钱用完了,就停下,有了亏欠,就停下。


到了拉萨后,他们停下来打工两个月,凑起来一段旅程的费用,

房东免除了他们的房租,他们就替生病的她完成了磕十万个头的心愿,


本就是用心而为,又何必在意快慢,


他们走到青草地,就赤脚起舞,走到小河边,就濯水沐浴,

上坡路上默契一起唱起歌,下雨天齐心合作搭帐篷,路上遇到的人只要招呼一声,就可以一起围坐烤炉边喝茶吃饭,

七八岁的小姑娘一路跟着,耳濡目染,不必用言语教化,天然懂得了分享和分担。


就这么一直走着,到影片结束的时候,一群人也还是在路上,没有结果,也不必知道结果,

只要是尽力而为过,过程就已经足够了。


用心的付出,心安的接受,

这就是平静的力量吧。

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