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请你喝杯混吃等死奶茶

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发表于2017-06-16 16:16:55
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今日饮品

碌碌无为红茶 18元

浪费生命绿茶 19元

买不起房玛奇朵 23元

减肥失败拿铁 25元

升职无望养乐多绿茶 19元

前男友比你过得好果茶 22元

前女友嫁了富二代果汁 23元


这是一家奶茶店的茶单,通过“负能量”、“毒鸡汤”的方式唤起你的共鸣,拉近与你的距离,和你一起直面生活中的不完美。


有人说,这是丧文化的代表,“丧”除了丧气,沮丧和颓丧外,更多表达了一种丧失。上个月,网易和饿了么在上海联合推出了4天的“丧茶快闪店”,把“丧文化营销”推向新高峰,同时,在台湾的一家红茶店和网红插画家“消极男子”合作的“消极杯”,以超级消极的“段子”配上淡漠的人物表情,而成为消费者的爆款。

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有意思!当传统的鸡汤现已无法滋补我们的时候,很多人转向从丧文化中获得一种即时即刻的认同感和归属感。听起来,这样的丧失是我们共同的经历和记忆。


有人调侃,80后在30岁的时候就已经开始凭吊他们逝去的青春(以“青春”命名的国产电影和电视剧多达100多部),而90后和00后所哀悼奔丧的,不是曾逝去的青春,而是仿佛从来没有真正经历过、就已经被剥夺青春。事实上,丧失要从更远的地方说起。比如,攻击。


攻击冲动是人类心理的根本和基础的元素,无论从国际形势,还是在幼儿园里所发生的行为,就能看到这一点。但除了这些,我想任何人都能从自己的经历中知道,坏脾气、自私、吝啬、贪婪、嫉妒和敌意每天都在ta周围上演和被觉察,即便ta没有那么容易地意识到这些也存在他自己身上。


当这些情感在别人身上表现出来,以及真的在自己身上表现出来时,我们都要花一部分的时间和精力去设法克服和减轻它们的坏影响。

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总体上说,我们并不是很喜欢这种攻击性情感,所以会无意识地低估它们的重要性,并试图把它们的重要性减到最小。我们不把视线聚焦在这上面,而是把它们放在视野的外缘,不让它们构成我们生活的整体画面的一部分;通过把它们维持在有点模糊的状态,它们就不会显得那么近、那么鲜明、那么真实、那么有活力,因此就不会让我们清晰地看到它们那样令人担忧。


这种否认是一种非常原始的方法,以处理我们对它们的恐惧,但这只对我们有安慰作用,并不真正有益。所以,鸡汤可以让我们一时麻痹,却无法真正地触碰到我们。


因为,攻击和敌意只是一层窗户纸,掩盖着丧失。但当我们内心未被满足的欲望非常强烈,这种丧失感和痛苦,也会同样激起我们的攻击性。比如,吃奶的婴儿只能意识到自己的存在,ta期待着所有的愿望能够得到满足。Ta渴望乳房,因着对它的爱,也为了吮乳的快乐和满足饥饿感。但是如果这些期待和愿望没有被实现,会发生什么呢?


哭泣和尖叫,ta变得具有攻击性,带着恨和攻击性的渴望,很快变得难以控制、压倒一切,攻击性的暴怒带来了痛苦和爆发性的、灼热的、令人窒息的躯体感觉,而这些反过来引起更深的缺乏感、痛楚和恐惧。未满足的痛,攻击,恐惧,再攻击,循环往复,我们在婴儿时都曾处于这种情境下,这也是人类区别于动物的特性之一。

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但是,这样的恐惧和痛苦是因为对某种东西的爱与渴望,婴儿试图重新获得,然后保存某种程度的安全感,这种安全感本在他感受到缺乏和破坏性冲动之前就曾体验过。当然,这些早期的情感体验并没有保留在我们的记忆里,我们的无意识是这些情感和体验的领地,一直在我们生命中飘动着的爱、恨和恐惧只有一小部分被我们的意识所知。


多年后,当丧失被营造成一种氛围,在公开的场合里被诉说,这会让曾经被攻击性所包裹的痛苦得到释放,被他人看到,也被自己看到——“哦,原来你也是这样”。不论痛苦曾在你心里沉淀得多深,集聚得多大,它都会被这挑明的丧文化稀释一点点。


不可否认的是,当曾经的痛苦被拿来消费时,我们或许还有一丝报复的快感,这是对曾经不曾满足我们的乳房的报复。然而,这样的报复无伤大雅,使我们乐此不疲。


享受着生活中的小确丧,张扬着颓废式的自嘲自黑,或许这才是更靠近我们内心的方式。


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原作者名: 徐倩

转载来源: 曾奇峰心理工作室

转载原标题: 请你喝杯混吃等死奶茶

授权说明: 口头授权转载

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