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我为什么要帮你?

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发表于2016-12-28 11:59:46

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文|雾满拦江 微信公众号:lwwuwuwu

如果对方不懂得感恩,那他还值不值得我帮呢?《教父》中有句话:如果,你想帮助别人,就一定要让接受帮助的人,体会到这种帮助的价值。今天给你讲个故事,也许你能得到答案。

01

朋友给我讲了个故事。

说有个患者,被送进了医院。医生在询问病情时,发现患者衣衫褴褛,憔悴不堪,明显是经济情况不太好。

医生就发了善心,告诉患者:你这个病呢,按规定来说个人要负担30%,但现在有规定,走新农合你只需要负担10%,你是不符合条件的。但我看你这样子……你别出声,我悄悄给你按新农合走,让你少花点钱。

于是医生违反规定,给患者省了一笔钱。

但患者却不高兴了,出院就向上面举报。

接到举报,上面雷厉风行,立即追查。发现果如患者所说,是医生违反规定,替不符合条件的患者,走了新农合。

处理结果是——医生写检查,深刻反省。

患者呢,需要再补交两千多块钱的医疗费用。

医生违反规定,肯定是不对的。但他的确是出于善意,想替患者省点钱——但万万没想到,人家患者,宁肯多掏2000多块,也不领你这个情!

02

小说《教父》的主人公有句话,很经典的:

绝不要把你的友谊,强加给不需要的人。

什么人不需要你的友谊呢?

认为你无足轻重、认为你的付出不值一提的人。

03

公号鲁瑾脱口秀,前段时间说了件事:

鲁瑾在做一个慈善事业,叫向阳花。帮助患有听力障碍、而家庭经济条件又无法解决问题的孩子们。

她收到一份申请,是一个家庭,请求资助7、8万块钱,给有听力障碍的孩子,安装进口耳涡。

耳涡有两种,进口的和国产的。进口的要18万,国产的只要8万。

——国产的耳涡,在功能与使用上,并没有问题。但申请资助的家长认为,给孩子安装耳涡,是一辈子的事儿,所以希望安装进口的。

医院方面的看法是:选择耳涡,无论是选择国产还是选择进口,这是患者的权利。既然患家家属选择了进口耳涡,医院不能干涉。但基金会资助,应该按国产耳涡的标准来,也就是要求基金会,资助国产耳涡的价格,7、8万块钱。

医院方面还认为,既然患者家属选择了进口耳涡,就应该承担相应的义务,差价的10来万,由患者家里掏。

听起来蛮有道理。

但鲁瑾感觉,事情有点不对大头。

既然患者家里,能够掏得起10几万,至少给孩子安装国产耳涡没问题。基金会的理念,是帮助那些连国产耳涡都安装不起的家庭,这个求助,应该不在考虑之内。

但是,鲁瑾的同事告诉她:求助家庭,这10几万也是借的。

那现在,这个家庭,到底该不该获得资助呢?

04

从患者的角度来说,父母为了孩子的一片苦心,是应该资助的。

但——从资助者的角度上来看,情况又不同了。

鲁瑾说,许多资助者,自己的生活也不容易,但他们还是充满爱心,掏出钱来资助那些更需要的人。

谁是最需要资助的人?

肯定是那些连国产耳涡都安装不起,正于绝望之中企盼的家庭。

鲁瑾举了个例子,譬如基金会帮助无房居住的人,就是要帮助那些无立足之地、于寒风中瑟瑟颤抖的人。这时候忽然来了个人,要求住别墅。尽管他也无家可归,而且是自家筹钱买别墅,只要求你们这些仍然居住在平房陋居里的资助者,替他补上了平房差价而已。

你帮是不帮?

仍然居住于平房中的资助者,多半不会答应替受资助者,凑钱买别墅的。

这就是基金会的理念,也是鲁瑾的决定。

她拒绝了患者的求助。

那么鲁瑾的决定,有没有道理呢?

05

奉善而行,诸恶莫为。

这是我们小时候,父母和老师的教导。

善良或是友谊,其实是我们内心最真诚的愿望。

每个人都有付出的强烈冲动。这种冲动只是为了我们自己,为了成就我们完美的人格认知。与他人无关。

但——我们哪怕是点滴的付出,都是无价的。

如鲁瑾所说,她所管理的基金会,许多资助者本身,都是生活困难的人。把他们的每一份爱心,用到最需要的地方,这才是真正的善。

对友谊、对善良、对所有付出的挥霍,因其偏离了主旨,不能再称其为善。

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06

我们帮助别人,其实就是帮助自己。

正如我们的友谊,在快乐了朋友的同时,也让自己内心充实,获得快乐。

如果情况不是这样,那一定是,我们的思想和行为,出现了偏差。

此前,深圳有个歌手,叫丛飞。

他收入很高,但家境一贫如洗,说家徒四壁,也不为过。

丛飞把自己演唱赚到的钱,全都拿来献给了别人——他只活了37年,一生参加过400多场义演,捐给他人300多万,资助183名学生读书。为了资助他拼命演出,耽误了治疗,因病而辞世。

但那些接受丛飞捐赠者,多有不感激者。

媒体报导称,当丛飞病危之际,引来了一些捐憎者的不满。

有人打来电话:你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗?孩子还在上初中,你就不掏钱了,你这不是坑人吗?

垂危的丛飞回答:对不起,我正在治疗,没法儿汇款。

对方:那你什么时候才能治好病,演出挣钱啊?

这个冰冷的质问,告诉我们——当你的有限帮助,被曲解为无限的责任时,你的付出就失去了价值。

07

我们永远祟尚付出,付出意味着责任,意味善与强大。

有付出,就有无偿所获。

付出有付出的哲学。无偿所获,也有其自成体系的观念。

救人救到底,送佛到西天——这就是事情走向反面时,无偿获得者的观念。

每个人,都是有尊严感的。获得尊严有两种方式,一种是通过自我的努力,通过对生活现状的改变,赢取他人的尊重。

另一种是,通过思维曲解,恶意降低他人的付出,以维系自我虚弱的自尊。

升米恩,斗米仇——你一升米,赢得对方的感激与友谊。你一斗米,却只换得对方的厌恶与憎恨。当你的付出,可以让对方通过努力归还,并由此获得尊严之时,对方是感激你的。而当你的付出过大,等于替对方承担了人生责任,让对方已经还不起了,那么抱歉,对方为维系心理自尊,只能降低你付出的价值了。

救人救到底——底在哪里?人心是个无底洞,你付出再多,也满足不了人心中那无尽的欲求。既然你满足不了,那么SORRY,你的付出也就没价值,没意义。

送佛到西天——尼玛西天之路,是多么的难走。以孙悟空的本事,猪八戒的肥胖,沙僧的城府与隐忍,都有可能走不过去。你何德何能,能够完成这个不可能的任务?

——受到资助的人,之所以对资助者提出如此不可能的目标,只是为了降低对方付出的价值。

助人者,如果任由事态走到这一步,就偏离了本意。

08

《教父》中有句话:

如果,你想帮助别人,就一定要让接受帮助的人,体会到这种帮助的价值。

把这句话说全面了,就是说,当我们为自己做事时,要只问耕耘,莫问收获,因为人生并不是直线式的。你所付出的努力,未必就会在你的预期时间内,获得收益。但功不唐捐,生命如花,当你所有的努力堆积起来,达到临界点时,生命之花才会刹那间开放。

涉及到人际交往,这个规律也不变。

但社会人际,最重要的,是一个度字。

当我们需要别人帮助时,要认识到获得帮助的度,这个度不可低于自己的能力,但不能过高于自己的努力。

低于自己能力的所谓帮助,即使不是无端的蔑视。也难以换来敬意。

帮助要高于能力,但万不可低于努力——要让对方跳一跳,就能够达到。这种帮助最有价值,因为它不透支对方的自尊心。反之,如果你的帮助超出于对方的努力,就会让对方生出无能为力之感。感受到人格与尊严,受到了强烈的伤害而又无法弥补,这时候,你的付出就失去了意义。

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09

本文开篇的医生,为什么好心帮助患者,反遭投诉?

很简单,人家根本不缺钱,根本不需要所谓的帮助。可是医生只看对方的衣服,就认为对方肯定是家境贫寒,在完全没有求助之意时,自己凑上前,非要帮人家,结果因为无端蔑视,引发对方心中愤怨,怒而投诉。

丛飞时代,慈善环境还不完善,丛飞所资助的近200人,有多少人真正符合他的资助条件?事实上,许多受到他资助的人,家境条件并不差于他。你为不需要帮助的人付出,就如比自己居于平房陋舍,却热情洋溢的替别人凑钱买别墅,这种情况还希望对方感恩,真的很难。

希望为孩子安装进口耳涡的父母,是没错的。但鲁瑾的拒绝,更是有道理的。

我们对他人的帮助,并不需要对方的感激。

但必须要值得!

10

要让自己的付出有所值,就必须:

首先,你的付出,一定要在自己的有限能力之内。注意,是能力之内,而非你所拥有的之内。我们每个人所拥有的,都远远超过我们的能力。这些超出,有的是环境好,机运好,或者是父母的馈赠。万不可把自己的拥有,都视为自己的能力。一旦你对朋友的帮助,超出自己的能力,心里就会涌出极度的认同渴望,渴望对方认可你的付出——但对方不会。

其次,要调整心态,知道自己在付出时,会渴望对方的回馈。但也要知道,对方对你的付出,有着与你完全不同的价值评判。你的付出,只为你自己的良知负责,不需要对方的感恩戴德。

再次,永远要尊重自己,万勿生出“救人救到底、送佛到西天”的欲念。也要远离持有这种观念的人。人生唯一的满足感,只能来自于自己的努力。有人帮你,是你的幸运。无人帮你,是公正的命运。毕竟你的人生,是你自己的。求人不如求已,只有你自己,才能帮到自己。

再有,永远不要为人际的磨合耿耿于怀。这世上的每个人,莫不是怀有巨大的无助感,不要介意他人对我们的态度,只为自己而活,不为他人的错误埋单。

若理性不存在,则善良无意义。若心智不健全,则帮助无价值。若缺乏相互尊重,则友谊不过是镜花水月。最有价值的帮助,莫过于唤醒心中的尊严意识,莫过于让自己和对方,成为通过自我努力、改变命运获取尊严的人,成为对哪怕举手之劳,都心存无边感怀的人。

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文|雾满拦江 微信公众号:lwwuwuwu

本文图片:作者原配图 Unsplash

责任编辑:咩咩 半岛

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  • 庞秀红 暂无头衔

    国家二级心理咨询师;重点高中专职心理健康教师;参加过中国心理学家大会,积极心理学大会,参加“国培计划”,多次参加省市级培训。一直从事高中心理健康一线教学、咨询等活动,对高中阶段学生的心理特点、心理问题等有深入的了解和研究,积累了大量的典型案例,帮助学生和家长解决问题,咨询案例50余例。擅长认知行为疗法尤其是元认知心理干预治疗、团体心理辅导与治疗等。主攻青少年考试焦虑、学习障碍、人际关系障碍、轻度强迫、亲子关系、情绪压力疏导、潜能开发、自我成长等。 辽宁师范大学心理学专业本科。元认知心理干预技术培训班学员。

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